问题:为何嬴政的理想接班人不是扶苏而是胡亥?后者真是靠篡位上位的吗?

回答:

秦始皇嬴政的理想接班人是不是扶苏姑且不说,肯定不会是胡亥这个饭桶暴君。后者当然是靠篡位上位的,史书有记载,谁能推翻?

提出一个有悖于过去通常认识的观点,必须有强证据才能论证,而不是拍脑袋就行。司马迁的史记明确记载了秦始皇准备立扶苏为后,却被李斯赵高篡改遗嘱,改立胡亥,要推翻必须有更多证据。

即使不看司马迁关于这件事情的直接记叙,单纯站在历史背景分析,秦始皇的理想接班人都应该是扶苏而非胡亥(当然,这里没讨论其他继承人。比如说不定他弟弟子婴更合适。)

首先从礼法角度,秦始皇没有立皇后,因此不存在嫡子一说。既然如此,就是无嫡立长。扶苏是长子,继位毫无问题。

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其次,扶苏的母亲很可能是楚国人,楚人本来就是秦朝后宫的一大势力,也是秦朝统一后最大的不安定反抗力量所在地。加上扶苏素来有贤名,以至于几年后楚国的陈胜吴广起兵造反,还要打出扶苏的旗号。如果扶苏继位,内可以借用楚人集团的政治力量,外可以安抚原楚地的民心,对秦朝统治很有好处。

其三,扶苏的政治立场和秦始皇稍微有些不同,比秦始皇更宽容。这一点恰好是对秦朝过于刚硬的政治的有效改良。秦人出身西北,彪悍骁勇,用纯刚性的法家建立军国主义,扫荡六国。但是治理天下不能再依靠同样的蛮横手段,必须有适当的怀柔,才能收复天下人心。显然,扶苏对这一点比他爹是更了解的(能完成到那一步姑且不说)。在秦始皇死后,如果继承人变本加厉搞高雅政治,只会让天下人心越来越不满,最终酿成爆炸。

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历史上,胡亥就是这么干的。这个酒囊饭袋,一方面缺少秦始皇的雄才大略,另一方面缺乏扶苏的宽厚仁心,继位之后,只知道一味享受,同时又要用严刑峻法抖威风,造成天下大乱。最后连本土的老秦人,都被楚人刘邦的约法三章所打动,成为刘邦的铁杆拥趸。这样的一个废物,居然被说成是“嬴政的理想接班人”,除非秦始皇自己打算“二世亡国”!

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回答:

感谢邀请!

关于嬴政的理想接班人的争论是近些年才有的!

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按照原本司马迁《史记》的观点,嬴政理想接班人自然是以贤能著称的公子扶苏。但最新发掘的史料《西汉竹书》里面关于此事的记载即《赵正书》(秦始皇也叫赵正),却将司马迁的论点推翻。

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所谓的“沙丘之变”并未发生,秦始皇确实接受了丞相李斯、御史大夫冯去疾等亲信近臣的提议,同意让幼子胡亥即位,并没想过传位给长子扶苏。

——《趙正書》

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其理由也很充分!

第一,秦始皇并不喜欢扶苏!

按照《史记》所言,扶苏刚毅勇武,信人而奋士,为人仁,有政治远见!这都贤能成那样了,可秦始皇有生之年吝啬的连个太子的地位都不肯给扶苏,而且还将其远逐边塞。

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如果秦始皇想培养扶苏作为接班人,就不会让其长期游离于政治中心之外!

第二,扶苏血统问题!按李开元先生的研究,扶苏很可能是楚国女子所生。因为,楚国和秦国世代联姻,宣太后芈八子就是来自楚国。

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从陈胜吴广起兵反秦后,宣布楚国复国,会“诈称公子扶苏,项燕”,所以,扶苏身上极可能留着楚国公主的血,楚地的百姓才会对他有天然的亲近感。所以身负楚国血统的扶苏有可能成为楚国复兴的希望!

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显然,秦始皇不想自己为楚国做嫁衣!

第三,扶苏与秦始皇政见相左!

按照历史记载,扶苏多仁德,经常反对并劝谏秦始皇。假如扶苏做了皇帝,秦始皇一生心血草创的大一统帝国的各项制度,都可能被自有主张的扶苏推翻,这是秦始皇觉得最不能容忍的。

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所以,综上原因,扶苏很可能不是理想继承人,而胡亥也并非篡位!

不过,至于后面公子扶苏与蒙家兄弟的下场,可能就是赵高李斯等个人阴谋了!

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毕竟,虎毒不食子!

当然了,一切都不是定论,毕竟那是两千多年前的密谋,我们找不到确切的答案,只能是根据有限的史料去分析推断!

司马迁如此,《赵正书》如此,我们依然如此!

您好,我是白话历史君,请多指教!

回答:

无论从哪一个方面来说,秦始皇赢政的接班人都不可能是胡亥,而是扶苏。

扶苏是秦始皇的长子,胡亥是秦始皇的幼子,无论是从封建社会的礼制,立嫡立长的原则来看,还是不守礼法按立贤来看,接班人都是扶苏,而不是胡亥。

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秦始皇是千古一帝,雄才大略,他不可能看不出自已的儿子,谁贤能,谁平庸,扶苏之所以被外派到北疆监军,是因为扶苏劝谏秦始皇,不要因为天下未定,而杀戮过多,导致出现动乱,而触怒秦始皇的,才被调去边境监军,而胡亥是幼子,秦始皇虽贵为皇帝,同时也是一个父亲,对于最小儿子的喜爱,并不代表就会胡亥为接班人。

扶苏在边境监军,可是有兵权的,无论从哪一个方面来说,秦始皇都不可能把他最有继承权,而不立为接班人的儿子送去监军,还给兵权,想想要是胡亥是接班人,那么秦始皇这个举动,岂不是对秦帝国产生不稳定的影响。

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秦始皇之所以没有立太子,一是因为自已觉得自已还没有老到要去世,二是秦始皇对长生不老还抱有很大的希望。

秦始皇最后一次出巡,胡亥主动要求同往,秦始皇做为父亲答应了,没有想到的是,这次出巡成了秦始皇人生最后一次出巡,秦始皇居然病死在这次出巡中,临死前,秦始皇写下诏书:让扶苏到咸阳主持葬礼。虽然没有明说是让扶苏即位,但这不明摆的让扶苏即位吗?不然那么远让扶苏回来主持下葬礼再回去监军吗?如果秦始皇真要让胡亥当接班人,当时的胡亥不就是在秦始皇身边吗?直接传位不就得了,还用得着叫扶苏回来主持葬礼吗?从诏书事件也能看出来秦始皇是让扶苏即位的。

另外从胡亥即位前后的动作来看,胡亥也不可能是秦始皇指定的接班人。胡亥先是逼死了扶苏,然后又赐死蒙恬和蒙毅,接着屠杀了自已的20多个兄弟和10几个姐妹,为什么杀这么多人?因为得位不正,害怕有人来抢皇位。杀扶苏及兄弟姐妹,是为了除掉自已继承皇位的竞争对手,兄弟全没了,就不会有人抢皇位了。杀大臣,也是因为得位不正,害怕自已的阴谋会被这些人知道,导致丢失皇位。

既然胡亥是得位不正,既然秦始皇的诏书是让扶苏回咸阳主持葬礼,那么胡亥想要登上皇位,唯一的办法就是篡改诏书。

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而胡亥篡位却并非自已的本意,而是被赵高阴谋说服的。胡亥篡位的阴谋来自赵高,赵高当时掌握秦始皇的车马、玉玺、兵符,秦始皇写下让扶苏去咸阳主持葬礼的诏书后就去世了,赵高有意无意的扣住了诏书,没有发出,接下来先后说服胡亥和李斯,各种利诱、威胁,然后三人共同谋划篡改诏书,让胡亥登上皇位。

整个篡位事件,赵高就是始作俑者,整个阴谋,也全是赵高一手计划。赵高利用秦始皇没有立太子的事件,发现了秦始皇的致命漏洞,进行暗箱操作,利用篡改诏书,扶胡亥即位后,之后又利用皇帝胡亥,铲除异己,独掌大权,指鹿为马,赵高想干什么?他想当皇帝想疯了。

回答:

这个问题欠妥。

嬴政的理想接班人肯定不是胡亥。

按照史书的记载,秦始皇一共有23个儿子,10多位公主。从数量来讲,这绝对是不少了。但是留下名字在历史上的却仅仅有四个,分别是长子扶苏、公子高、公子将闾、以及18子胡亥。全球最大网赌正规平台 15

这是一件十分奇怪的事情。说明了在当时,秦始皇执政时期,公子们参政的不多。秦朝实施的郡县制,不是分封制,公子们都在都城呆着,在统一集权的领导之下,也没有建工立业的太多机会。

而扶苏得以北守匈奴,和蒙恬在一起,这很难说是贬斥还是锻炼。

我个人倾向于锻炼一说。虽然扶苏由于十分耿直,惹得秦始皇不高兴,决定将其赶出京城,但是毕竟是自己的长子。所以派他去了北部攻打匈奴的军营,是贬,更是锻炼,跟着蒙恬可以学到很多东西,可以获得很多历练,对于扶苏未来治国绝对是大有帮助的。全球最大网赌正规平台 16

从这一点可以看出,秦始皇对扶苏的爱是浓厚的。

而胡亥也是很受秦始皇喜欢的,这从始皇巡游带着胡亥就可以看出,虽然是胡亥
主动申请的,按时若皇帝不喜欢也不会带着。

而胡亥申请对了!正是在巡游中,秦始皇死去。

秦始皇写了一封盖上御印的信给公子扶苏,并对左右说:“让扶苏回咸阳来参加丧事,在咸阳安葬。”信封好后给了中东府令赵高,让赵高派人送去。但是赵高并没有这么做。一方面赵高和扶苏有过节,另一方面,赵高是胡亥的老师。全球最大网赌正规平台 17

赵高想选一个对自己更好的公子当皇帝,胡亥当然是最佳人选,于是就和李斯密谋。

李斯是法家,胡亥学过法;而扶苏是儒家,两者是不同的派别。所以李斯也更希望扶苏不要当皇帝。

因此赵高和李斯是一拍即合!

后面的故事大家都是到了,胡亥继位,扶苏自刎。

不过,从扶苏自刎的情况看,这个公子还真不是皇帝的料,想想他当时和蒙恬手握三十万大军,又是长子,登高一呼,响着云集,鹿死谁手,十分难料全球最大网赌正规平台 18

蒙恬劝说扶苏回京质问,但是扶苏连回去质问的勇气都没有,居然自杀了,死都不怕,为什么怕回去质问呢?

而且扶苏的软弱还导致了蒙恬之后的死亡,进而也导致了嬴秦的灭亡!其罪不在胡亥之下!

回答:

大家好,我是小洲,很高兴回答这个问题。

秦国在秦始皇嬴政的带领下,打败六国,成功统一全中国,可以说他是一位千古帝王。但是这样的一位帝王却是认为法才是治国的关键,只要有严厉的法律,国家就会一直存在,甚至千千万万代。可是他却不知道治国的关键是民生,就在他去世后农民纷纷起义,而这样的一个大秦国却只是存在了十五年。
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很多人会说如果继承皇位的不是秦二世胡亥,而是大公子扶苏,那么这个结果肯定不是这样。是的,这个结局还真的会发生变化,但是这里可以问到,那就是为什么大公子没有继承皇位,而秦二世胡亥会继位呢?这其中还有一些秘密。

扶苏这个人崇尚和平,比较仁慈和善,对老百姓是真的好。作为秦始皇的长子,他刚毅勇武,特别的有远见,而且他还擅长政治,在百姓心里也有一定的地位。可是这样的一位公子还是有着柔弱,不能够决断,所以他看到秦始皇这样对待百姓的时候很是反对,甚至去反驳秦始皇的决策。当他不断地给秦始皇灌输自己的观点时,却是让秦始皇很是反感,所以后来他被秦始皇派去修了长城。
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但是这些丝毫不影响秦始皇对于这位大公子的喜爱。“扶苏”是古人对树木枝叶茂盛的形容,出于《诗经》,香草佳木之意。秦始皇以此命名,显见对此子的喜爱,寄托着他无限的期望。尽管把他派去修筑长城,却是一直关心着这个儿子。

秦始皇晚年为了追求长生不老药可以说是费尽了心思,可是最后却是因为吃多了金属提前送了命。不过在临终前却是交代李斯,让他把皇位传给大皇子扶苏,希望他能够治理国家。可是这个时候赵高却是对他说:“如果你现在把皇位给大公子,那么大公子继位后肯定会治你我的罪,那个时候你我都跑不了。”所以李斯联合赵高,偷偷改了命令,把皇位传给了他们控制的秦二世胡亥,而扶苏却是被赐死。
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可怜的扶苏相信了他们传来的信息,自己自杀了,而代替他的是被掌控的秦二世胡亥。就是因为如此,一个让全国害怕的大秦朝却是只活了十五年就没了。

我是小洲,以上观点都是个人的猜测,希望大家能够理解。如果有不好的地方欢迎指正,一定悉心接受,不过不喜勿喷。如果喜欢欢迎点个关注,你的关注就是我的动力。谢谢!

回答:

历史毕竟是历史了,很多是是非非也都是后人评说,但是我个人认为,秦始皇传位的应该还是扶苏,具体有以下几点:全球最大网赌正规平台 22

1.扶苏个人品德很好。他尤其是爱民如子、谦逊待人的性格颇受老百姓的爱戴,就连当时的赵高就评价扶苏是“刚毅而武勇,信人而奋士。”全球最大网赌正规平台 23

2.扶苏有才干。扶苏在与匈奴的作战中屡建奇功,收回北方大片领土。

3.重视儒家思想。具记载扶苏是“重儒术,亲文士;心怀仁孝,情真意切。”,可见扶苏是一位很有才学的人。全球最大网赌正规平台 24

4.长子继位有惯例。这个是胡亥所无法拥有的纯天然条件,是无法改变的。

仁者见仁智者见智,就当我们茶余饭后唠唠嗑吧。

回答:

谢邀。秦始皇这个人,自认为德高三皇,功盖五帝,所以他以皇帝自居,君临天下,傲视宇内。以秦始皇的功绩,他确实有骄傲的资本,如果中国历史在此时戛然而止的话,那么称他为中国历史的一哥也毫不为过。

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但是秦始皇太自负了,自负到天真的以为自己可以挑战生老病死的自然规律,最后甚至明知道徐福卢方等术士欺骗自己,却仍然自欺欺人的选择相信他们,给他们钱和人为自己求取长生不死之药。

在秦始皇看来,自己受命于天,既寿永昌,天下的一切都是朕的,他这样的人,就应该跳出自然规律的枷锁,翱翔于九天之上,所以他一定会长生不死,虽然这是一种赤裸裸的意淫,但是他却沉浸在自己编织的美好幻境当中不能自拔。

按照常理来说,秦始皇横扫六国统一中国,建立大秦王朝,应该早立太子,稳固国本,以安民心。因为此时的秦王朝虽然取得了天下,但并非万事大吉了,六国旧贵族一直虎视眈眈,觊觎秦朝神器,早立太子,可以为众臣吃下一粒定心丸,巩固内部安稳,可秦始皇为何迟迟不愿册立太子呢?

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我认为就是秦始皇一心追求长生不死的心态决定的,试想一下,册立太子就意味着他将来一定会死去,如果自己真能长生不死,他的儿子孙子以及所有后代都会死在他的前面,那他还立太子做什么呢?

其实。秦始皇内心也很纠结,他也很明白自己不过是肉体凡胎,终究有一天要到死神那里报到的。可他又不甘心,像他这样德高三皇,功盖五帝的人,说不准会得到死神的青睐,只要有1%的可能,他就会尽100%的努力!所以你看,秦始皇一边派人在全国范围内求取长生不死之药,一边又命人大兴土木为他修建寝陵,显然做了两手准备。

不难看出,秦始皇一直再等,他再等自己到底能不能长生不死,等到这个答案尘埃落定的时候,再册立太子也不迟。秦始皇第五次出巡,行至平原津的时候,这个问题终于在他心中有了答案——他病情加重,自感时日无多大限将至,长生不死终归是南柯一梦,所以才下诏公子扶苏火速回京主持葬礼。

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在我看来,无论是扶苏还是胡亥,都不是秦始皇心目中的理想人选,因为不管选择谁,都宣告了他败于死神,空留笑柄的结局。下面我们再来说说胡亥的上位到底合不合法,他究竟是不是靠篡位上位的。

按照《史记》记载,胡亥的的确确是靠篡位上位的,秦始皇死后,他与赵高、李斯同流合污,阴谋发动沙丘政变,篡改遗诏,害死皇位合法继承人扶苏,最后大肆屠杀皇室宗亲等等,桩桩件件都直指胡亥逆天而行。这是主流观点,很多人的共识和传统认知,毕竟司马迁的《史记》是公认的信史。

但是随着近年来北大竹简《赵正书》的横空出世,使很多传统认知遭到了质疑和冲击,比如胡亥究竟是怎么上位的?《赵正书》明确记载,胡亥就是秦始皇钦定的接班人,根本不存在什么沙丘政变。这两种说法究竟哪个可靠,在没有有力的出土文物和遗迹作为证据之前,只能说仁者见仁,智者见智了。

我是西岳顽石,一个放浪形骸的历史神侃手,一个狡猾多变的腹黑肿裁,一个半打节操的现实教主~~~

回答:

直奔主题

尽管对于此问题,目前仍然存有争议,可是在我看来,公子扶苏才是秦始皇的的理想继承人。而胡亥则是通过沙丘之变,联合赵高、李斯篡改遗诏而成功上位的。

第一、《史记》中有明确的历史记载

至平原津而病。始皇恶言死,群臣莫敢言死事。上病益甚,乃为玺书赐公子扶苏曰:“与丧会咸阳而葬。”书已封,在中车府令赵高行符玺事所,未授使者。七月丙寅,始皇崩于沙丘平台。丞相斯为上崩在外,恐诸公子及天下有变,乃秘之,不发丧。棺载辒凉车中,故幸宦者参乘,所至上食。百官奏事如故,宦者辄从辒凉车中可其奏事。独子胡亥、赵高及所幸宦者五六人知上死。赵高故尝教胡亥书及狱律令法事,胡亥私幸之。高乃与公子胡亥、丞相斯阴谋破去始皇所封书赐公子扶苏者,而更诈为丞相斯受始皇遗诏沙丘,立子胡亥为太子。更为书赐公子扶苏、蒙恬,数以罪,其赐死。语具在李斯传中。行,遂从井陉抵九原。会暑,上辒车臭,乃诏从官令车载一石鲍鱼,以乱其臭。

虽然司马迁并不是亲身经历着,可是作为一代史学大家,他离那个年代更加接近,而所接触的历史文献记载也更加真实。

从史记中所见,胡亥继承皇位正统的可能性也是有所质疑的。

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第二,秦始皇派扶苏去蒙恬处

作为统一六国的君王,秦始皇的心思是足够缜密的。尽管他十分宠爱胡亥,可是这却并不代表他会去将国家交给他。秦始皇深知,利用法家治国并不是长久之计,而国家的未来更多的应该倚仗于公子扶苏的贤德。他将公子扶苏发配至蒙恬军营,也可谓是深思熟虑。

蒙恬是秦始皇的重臣,手上握有强大的军事力量。而秦始皇将公子扶苏放置于蒙恬处,表面上看是将扶苏排挤出权力的中心,可是,这何不可以认为是为了锻炼扶苏并且让蒙恬去效忠扶苏呢?

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第三,胡亥上位后残害手足

我们都知道,在沙丘之变后,赵高等人表面上没事人一样,就是为了掩盖秦始皇的死讯。然后等到了咸阳之后,就直接拿出秦始皇遗诏出来,拥护胡亥登基为帝。我们暂且认为这是为了防止咸阳城内的有心人有时间反抗吧。

胡亥成为九五至尊后,还杀了其他的兄弟姐妹。按理来说,扶苏身死后,应该没有人在对他有威胁了,可是他却还杀了其他的皇子。细想一下,这仅仅只是胡亥的残暴不仁吗?其实这里也有些疑点的,我个人认为,这其中也不乏胡亥担心东窗事发,危及自己的“正统”地位。

其实,对于胡亥是否篡位一说,至今没有明确的结论,姑且妄自猜测吧。


优质问答,等您关注~

回答:

关于这段历史,其实目前历史上还有些争论。

首先,李斯和赵高密谋矫诏,害死蒙恬和公子扶苏这一段出自司马公的《史记》,史记认为公子扶苏是正统。而有一本出土的竹简,叫《赵正书》,上面却说李斯还有御史冯去疾在秦始皇临终之时被召见,冯去疾冒死向皇帝进言,要求立胡亥为储君,秦始皇同意后驾崩。若按照赵正书所言,胡亥则是正统。
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在这里我们简单地将几件事分析一下,各位看官若有不同想法可以提一提。

第一点,扶苏这个人,史书上说他刚毅勇武,为人仁善,有政治远见。但是很确切地一点就是,扶苏这个人和秦始皇的政见是有很大分歧的。秦始皇很重视法家,但对儒家一直不感冒,扶苏本身就是信奉儒教的,而且扶苏也正是因为进言触怒秦始皇才被发配北地去修长城的,并作为监军去到蒙恬军中。
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这一点其实有点奇怪的,我们暂且不论秦始皇喜不喜欢扶苏,但他为何要发配扶苏去到北地的蒙恬军中?支持扶苏是正统的人认为,扶苏虽然被调离权利中心,但是却能直接监军数十万秦军,这难道不是很信任扶苏吗?而认为胡亥是正统的人则认为,在春秋战国时代若是公子被发配边疆,就是失去了继承王位的机会,秦始皇就这么把扶苏贬过去是不是就是不属意公子扶苏?
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第二点,秦和楚一直世代联姻,楚作为外戚在秦的政治中心中具有很大的势力,当初秦灭楚之时,秦国丞相昌平君立刻叛秦,导致秦将李信大败,秦始皇立刻清剿有楚国背景的外戚势力。后来陈胜起义打得就是扶苏和楚国名将“项燕”的旗号,所以有不少人认为扶苏很可能就有楚国的血统,这样的话,扶苏就作为外戚重新掌权的希望了。但秦始皇一直对楚国遗民有很大地忌惮和猜忌,所以秦始皇是有可能猜忌公子扶苏。
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当然这点是猜测的居多,但也不失一个方向。以秦始皇的性子,本身也是好大喜功,但扶苏这个儿子还整天说他这不对那不对,而且这个儿子本身所拥有的势力还对他有点小威胁的(不管公子扶苏是不是有楚国血统,但他受到很多人支持这点是毋庸置疑的)。所以秦始皇猜忌扶苏这个儿子是有可能的。

第三点,就是史记所记载的这些是不是可信,后代史官本身对扶苏印象一直很好,而秦灭之后公子扶苏这件事一直有不同的说法,司马公会不会是选取其中一种记录下来?
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刚刚我们提到公子扶苏提倡儒家,是不是司马公也因此而喜欢他,从而给扶苏证明?这个其实比较少有这种可能,司马公对儒家学说其实比较不喜欢的,比较推崇的是道家的无为而治,而且作为史官,司马公一直都是比较公正的。而且司马公的时代距离秦灭的时代其实不久,所以大部分人都认为司马公的应该没错。

在这里,我就简单地拿这几件有争议的事情来说,也没能力去完全下定论说明扶苏是正统还是胡亥是合法的,也许得等出土更多的证据和史料我们才能知道。

回答:

史书上都是统一回答的,今天我们试着另当别论。先不管两位公子谁优谁劣,又是谁继位。我们来说说当时的六国残余势力,从始皇统一六国开始,六国的刺秦计划就没有停止过;到后来的各方势力起来造反,从陈胜吴广开始,首推楚国,项羽是”亡秦必楚”四字预言的第一执行者;加上诸子百家的一些宗派势力,都在抗秦的路上。秦始皇造就的功业,牺牲的却是原本六国王公贵族的巨大利益体系。在当时的时代格局下,是不可能不去复辟报仇的。历上每个朝代的覆灭,都有残余势力去试图重振本朝的盛世,只是成功的较少,基本上都被新的朝代清算干净了。光武刘秀是最成功的典范。所以,秦灭六国后十一年又覆灭,是历史的必然,也是当时被灭的六国后人不甘臣服的决心。

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