《盗墓笔记》《鬼吹灯》《茅山后裔》等小说因为在其中讲述了并不为人们熟知的盗墓之事,成为广大读者青睐的新宠儿,洛阳铲、黑毛驴蹄子、风水学等这些冷门词汇成为人们津津乐道的话题。然而,小说毕竟是小说,其中的一些细节在现实生活当中是并不存在的。

风水是总结出的墓葬特点

 “讲究”的盗墓贼只是传说

小说《鬼吹灯》当中,“大金牙”讲出了一些盗墓贼所要遵守的行规,所谓两不一取:指不能取完墓主的所有明器,不能损坏尸体;三香三拜则指开馆取物前,先要在棺材前点三炷香拜三拜;而吹灯不摸金则是说开棺取物前必须在墓室东南角点燃一根蜡烛,蜡烛灭了就不能拿陪葬物,按照原路返回。

这些规矩的设定让很多人觉得,“摸金校尉”着实是一个无组织但是有纪律的行业,然而在现实生活当中,这样的行业规则对于盗墓贼而言,仅仅是一个不存在的约束。

在采访考古专家华玉冰的过程中,他对盗墓者大肆盗掘古墓从而引起的破坏感到痛心疾首。由于盗墓贼经常是拿走自己想要的,对其他文物和古迹没有丝毫的保护意识,因此经常会破坏很多古墓的原有风貌,对考古工作造成巨大的损失。

全球最大网赌正规平台,高振海在谈到这个问题时表示,盗墓贼的破坏行为从考古的角度上看,要远远超过其经济价值,考古队对一些古墓的挖掘是保护性的挖掘,由于受到很多客观条件和科技手段的限制,考古队对于古墓的挖掘会十分慎重。然而,这些都与盗墓贼无关,他们在实施盗掘古墓的犯罪过程中根本不会考虑考古价值和历史价值,完全为利益所驱使,那些所谓的“讲究”不过是作家们的创作需要而已。

从上面的种种人们不难看出,现实中的盗墓贼与小说中的盗墓贼还是有着巨大的差别,这些人为利所驱,对古墓造成巨大破坏,这个小说中有着多种讲究的行业其实根本没那么讲究。

盗墓贼当过考古队的老师

洛阳铲又名探铲,是发源于我国洛阳地区的一种盗墓工具。历史上很少有一种犯罪工具会像洛阳铲这样神秘传奇,而且最终还被应用于科研和工业。

现在对于洛阳铲的来历并无一个定论,一般而言有两种主要说法。一种认为洛阳铲产生于明代中叶,由于洛阳系六朝古都,而且附近的邙山陵墓群众多,所以盗墓行业异常发达。明代由于对外贸易的兴起,古董、殉葬品的市场需求兴旺,所以盗墓活动频发,因此出现了这种盗墓利器。

在另外一种说法中,洛阳铲的发明时间晚很多,大约是上个世纪初。发明人系洛阳附近农民发明家兼资深盗墓人李鸭子。当年大部分盗墓贼都不是专职人员,他们平日的身份大多是农民,在农闲时节才会去盗墓。李鸭子就是这样一个兼职的盗墓贼,而且他很有追求,喜欢通过改良技术提高生产力。据说在上个世纪20年代,李鸭子拿着自己种的农产品到孟津赶集,看到有人在用半圆形的瓦铲在地上打洞盖房子,抽出时能带出好多土来。出于职业敏感性,李鸭子认为这种铲子可以在盗墓业中发挥积极的作用。于是找到一个铁匠做了一把,发现这种工具在用来盗墓挖坟时非常好用,效率一下子提高了不少,很快就在盗墓行业内传开了。

洛阳铲究竟是如何产生和发明的目前尚不得知,但是洛阳铲如何从盗墓工具变成了考古工具?据华玉冰介绍说,上世纪二十年代末对殷墟进行考古挖掘的过程中,考古人员雇佣了当地的一些临时工。

由于河南一带自古便有许多大型古墓,因此也“培养”了很多资深的盗墓贼,盗墓甚至成了当地的一种专业技能,并且已经半公开化。在考古队雇佣的临时工当中,就有这些曾经从事或者掌握盗墓技巧的人。当这些人看到考古队极其没效率的从事挖掘工作时,他们拿出了盗墓利器洛阳铲,并教给考古队使用方法,大大提高了考古工作的效率。这是洛阳铲第一次成为考古工具,在这之后,洛阳铲也成为考古利器。

 

来自:抚顺新闻网

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